Stephansdom (Wien)

Stichpunkte

Allgemein
	ist das Wahrzeichen Wiens
	seit 1365 Domkirche (Sitz eines Domkapitels)
	der von den Wienern auch Steffl genannt wird
	seit 1469/79 Kathedrale (Bischofssitz; seit 1723 Sitz des Erzbischofs von Wien)
	Stephansdom auf derösterreichischen 10-Cent-Münze Der Stephansdom in Wien
	Das Bauwerk ist 107 m lang und 34 m breit
	Der Dom ist eines der wichtigsten gotischen Bauwerke in Österreich; Teile des spätromanischen Baues von 1230/40-1263 sind auch noch erhalten. Er besitzt vier Türme: Der höchste davon ist der Südturm mit 137 m
	der Nordturm wurde nicht fertiggestellt und ist nur 68 m hoch
	die etwa 65 m hoch sind
	Links und rechts vom Haupteingang befinden sich die beiden "Heidentürme"
	Himmelsrichtungen
	Jahreszeiten u.s.w.)) zugrunde
	Dem Maßen des Domes liegen die Zahlen Drei (für die Dreifaltigkeit) und Vier (die Zahl des Irdischen (Temperamente
	Drei plus Vier ist Sieben; sieben hinter der Drei ergibt Siebenunddreißig
	Drei mal Siebenundreißig ist Hundertelf
	Nun ist der Dom 111 Fuß breit und 333 Fuß lang
	"Verbergen") 1 Geschichte 2 Das Äußere 3 Das Innere 4 Verwandte Artikel 5 Weblinks [Bearbeiten]
	Der Südturm ist 444 Fuß hoch. Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
Geschichte
	einige Gebäude sind archäologisch gesichert
	Bild nicht gefunden Stephansdom 1912 Bild nicht gefunden Stephansdom 2004 An Stelle der Kirche scheint schon im Frühmittelalter ein Friedhof gewesen zu sein
	aus dem der Tauschvertrag von Mautern zwischen Markgraf Leopold IV. und dem Bischof von Passau überliefert ist
	Die Anfänge des Domes gehen auf das Jahr 1137 zurück
	die dem Heiligen Stephan geweiht sein sollte
	dem Bistumspatron von Passau
	Dabei wurden Güter ausgetauscht
	um dem Bischof zu ermöglichen außerhalb der damaligen Stadt eine Kirche zu bauen
	die Ruprechtskirche und die Peterskirche waren nach Salzburger Heiligen benannt - das Patrozinium der Kirche war also ein "politisches" Signal
	Die anderen Kirchen im damaligen Wien
	sie in eine Bischofskirche zu verwandeln
	Die erste Kirche wurde 1147 fertiggestellt und war für die damalige Stadt völlig überdimensioniert - es könnte also damals schon Bestrebungen gegeben haben
	Geostet ist die Kirche auf den Sonnenaufgang des 26
	Dezember 1137
	von dem das Westwerk noch erhalten ist
	1230-1245 entstand ein weiterer spätromanischer Bau
	Dies besteht aus den beiden Heidentürmen und dazwischen dem Riesentor
	die von altrömischen Ruinen stammten
	über dem Riesentor war ein Mammutknochen aufgehängt
	Der Ursprung beider Namen ist unklar
	"Heidentürme" kommt vielleicht von den Steinen
	ähnlich dem Kaiserstuhl Karls des Großen in Aachen und den Westemporen der Kaiserdome
	Oberhalb des Tores war eine "Herzogsempore"
	1258 brach ein Brand aus
	die Obergeschoße der Heidentürme wurden erst danach gebaut
	Die feierliche Weihe erfolgte 1263
	nunmehr schon im gotischen Stil
	Zwischen 1304 und 1340 wurde ein vergrößerter Chor gebaut
	die diesen Bau vorantrieben
	spricht man vom Albertinischen Chor
	Nach den Herzögen Albrecht I. und Albrecht II.
	Wien zum Bischofssitz zu erheben
	da es auch Rudolf IV. nicht gelingen wollte
	andererseits wurde ein von Passau unabhängiges Domkapitel eingerichtet
	Das Herzogtum Rudolfs IV. war in zweierlei Hinsicht bedeutsam für die Kirche: zum einen wurde 1359 der Grundstein für den gotischen Neubau des Langhauses gelegt
	das seitdem das zweite Patrozinium des Domes ist
	Dieses Domkapitel hatte ein Allerheiligenpatrozinium
	1433 konnte der Südturm vollendet werden
	Das gotische Langhaus konnte noch vor 1474 beendet werden
	das dann 1430 abgebrochen werden konnte
	es wuchs wie eine äußere Zwiebelschale um das romanische Langhaus
	die Einwölbung des Langhauses begann 1446 unter dem Baumeister Hans Puchsbaum
	Zur selben Zeit wurde auch der Dachstuhl fertig
	1469 endlich wurde Wien zum Bistum Wien erhoben
	der Stephansdom wurde zur Kathedrale
	1450 legte Friedrich III. den Grundstein für den Nordturm
	wobei der Legende nach der Wein eines ganzen Jahrganges als Bindemittel verwendet wurde
	zumal die Zeit der gotischen Kathedralen sich ihrem Ende zuneigte
	Dieser Turm war aber schon viel zu groß und viel zu prunkvoll konzipiert
	Die Bauarbeiten endeten 1511
	1578 wurde auf den Turm eine Renaissance-Haube daraufgesetzt
	die nach dem Baumeister Hans Saphoy Saphoysche Haube heißt
	an der auch sein Selbstbildnis zu finden ist
	Von 1511-1515 übernahm der Bildhauer und Baumeister Anton Pilgram die Leitung der Bauhütte und schuf u.a. die berühmte Kanzel
	vor allem der Hochaltar von Tobias Pock stammt aus dieser Zeit
	Die Innenaustattung wurde 1647 barockisiert
	Während der Türkenbelagerung 1683 wurde der Dom durch türkische Kanonenkugeln beschädigt
	Aus den Kanonen der Belagerer wurde danach die große Glocke (die Pummerin) gegossen
	1862 wurde die Spitze des Nordturms abgetragen und mit einer Eisenkonstruktion verstärkt wieder aufgebaut
	Dieser Vorgang musste einmal wiederholt werden
	da die Spitze schief geworden war
	Mehrere Phasen dieses Vorganges sind auf Aquarellen von Rudolf von Alt zu sehen
	Der Dom wurde im April 1945 durch die US-Luftwaffe bombardiert
	wobei das Dach leicht beschädigt wurde
	Am 12
	der den Dom sehr stark beschädigte
	entstand auch am Stephansdom durch Funkenflug der brennenden umliegenden Gebäude ein Brand
	April 1945
	dem Tag als die Sowjetarmee in Wien einmarschierte
	In den Jahren nach dem Krieg wurde er aber wieder aufgebaut. [Bearbeiten]
Das Äußere
	Bild nicht gefunden Blick vom Hauptturm des Stephansdoms in Wien Abgesehen von den Türmen ist das Dach am auffälligsten
	5 m über dem Langhaus und 25
	3 m über dem Chor mit einer Länge von 110 m
	es erhebt sich 37
	Es ist mit ca
	auf der Nordseite die Wappen der Stadt Wien und der Republik Österreich
	230.000 Dachziegel bedeckt
	die in einem Zickzackmuster arrangiert sind. Über dem Chor ist auf der Südseite das Wappen Kaiser Kaiser Franz I.
	Der Hauptturm ist 137m hoch und machte den Stephansdom zeitweilig zum höchsten Gebäude der Welt
	Er hat einen quadratischen Grundriss
	der durch ein raffiniertes Arrangenment von Giebeln allmählich in ein Achteck übergeführt wird
	Unterhalb der Spitze ragen zwölf Fialentürmchen empor
	das Riesentor ist noch romanisch. es ist in einem trichterförmigen Portal
	das nachträglich zum Platz hin erweitert wurde
	Das Hauptportal auf der Westseite
	die in Wirklichkeit einen Richter darstellt
	eine sitzende Figur in eigenartiger Haltung
	In ihm sind Relieffiguren eingelassen
	unter anderem der Dornauszieher
	Das Portal selbst wird auf jeder Seite mit sieben trichterförmigen Säulen begrenzt
	die mit gewundenen Pflanzenmustern geschmückt sind
	teils schwer deutbare Szenen. Über den Kapitellen erheben sich andere Säulen
	die das Tympanonfeld begrenzen
	Auf den Kapitellen sind Figuren
	teils Aposteln und Heilige
	bei der ein Knie frei ist - diese Symbolik ist unklar und wird mit Aufnahmezermonien in Bauhütten in Verbindung gebracht
	Auf ihm ist eine Darstellung eines Christus Pantokrator (Christus als Weltenherrscher) zu sehen
	Seitlich sind das Singer- und das Bischofstor
	zwei gotische Meisterwerke: sie sind in einem Spitzbogen arrangiert und im Gewände stehen Apostelfiguren
	In der Mitte sind Statuen von Herzog Rudolf IV. und seiner Frau Katherina von Böhmen
	im Bischofstor die Lebensgeschichte der Heiligen Maria
	Im Tympanonfeld sind im Singertor die Lebensgeschichte des Heiligen Paulus
	Auch bei den Türmen gibt es Seiteneingänge
	im Süden das Primglöckleintor
	im Norden das Adlertor
	in dem auch die Gebeine des späteren Sängers Neidhart Fuchs gelandet sind - warum ist unklar
	Gleich daneben liegt auch das Grabmal des Minnesängers Neidhart von Reuenthal
	von dem eine Beschreibung der Sitte erhalten ist
	Der Name Primglöckchentor kommt jedenfalls von Reuenthal
	dass der Finder des ersten Primglöckchens im Frühling ein Jahr lang eine ehrenvolle Position am Hof inne hatte. [Bearbeiten]
Das Innere
	Das Langhaus des Domes ist dreischiffig
	was ihn als Stadtpfarrkirche ausweist
	das rechte Seitenschiff ist den Aposteln gewidmet
	das linke Seitenschiff hat ein Marienprogramm
	Das Hauptschiff ist auf den Hauptaltar ausgerichtet
	Der Hochaltar von Tobias Pock ist eines der bedeutendsten Werke des Frühbarock in Österreich
	in der andere Heilige repräsentiert sind - ein Hinweis auf das Allerheiligenpatrozinium
	Er stellt die Steinigung des Heiligen Stephanus dar
	im Hintergrund ist eine Menschenmenge zu sehen
	In seinem Aufbau gleicht er einem Hausportal
	er ist daher ein Porta-Coelis-Altar
	An den Pfeilern und an den Seitenschiffen sind zahlreiche andere Altäre
	der den Schrifzug AEIOU trägt
	Der bedeutendste ist der Wiener Neustädter Altar aus 1447
	und daher mit Kaiser Friedrich III. in Verbindung zu bringen ist
	Es handelt sich um einen typisch gotischen Flügelaltar
	hinter denen Reliquien aufbewahrt wurden
	In der Predella (dem "Sockel") kommen nach Öffnen der Flügel kleine Maßwerkfensterchen zum Vorschein
	Auf der Werktagsseite ist ein kompliziertes Programm von 72 Heiligen zu sehen
	die Szenen aus dem Leben Mariens zeigen
	im Inneren des Altares sind vergoldete Schnitzarbeiten
	Daneben steht ein Kenotaph Rudolfs IV. und seiner Frau
	der aber in sehr schlechtem Zustand ist
	Ursprünglich stand er im Mittelchor mit dem Portrait Rudolfs IV. darüber gehängt
	Im Südchor ist das Grabmal Friedrichs III
	der wegen seiner Buntscheckigkeit schwer zu bearbeiten ist
	Es ist 8 Tonnen schwer aus Adneter Marmor
	Auf der Grabplatte ist eine portraitähnliche Darstellung des Kaisers
	rundherum sind die Wappen seiner Besitzungen
	Die Reliefdarstellungen an den Wänden erinnern an die zahlreichen Klostergründungen des Kaisers
	Der ganze Sarkopharg wurde zwischen 1463 und 1479 von Niclaes Gerhaert van Leyden angefertigt. Bild nicht gefunden Portrait eines unbekannten Meisters als Fenstergucker unterhalb der Domkanze; einer populären (und wahrscheinlich falschen) Deutung zufolge das Selbstportrait Anton Pilgrams Ein weiteres Meisterwerk der spätgotischen Plastik ist die Kanzel
	Sie wurde lange Anton Pilgram zugeschrieben
	wird aber heute eher mit Niclaes Gerhaert van Leyden in Verbindung gebracht
	Der Kanzelkorb erhebt sich wie eine stilisierte Blüte aus dem Kanzelfuss - das gotische Maßwerk wird hier zu etwas quasi-floralem
	Ambrosius
	die gleichzeitig die vier Temperamente und vier Lebensalter symbolisieren
	Auf dem Kanzelkorb sind die Portraits der vier Kirchenväter: Augustinus
	Gregorius und Hieronymus
	für die vier Kardinaltugenden
	einem Dreipass (dreimal unterteilt)
	der die Dreifaltigkeit symbolisiert und einem Vierpass
	Das Treppengeländer zur Kanzel setzt sich aus Rädern zusammen
	die sich ineinander verbeißen und so den Kampf Gut gegen Böse symbolisieren
	Der Handlauf ist von Fröschen und Lurchen bevölkert
	dass kein Tier den Prediger erreicht
	Am oberen Ende der Treppe sitzt ein steinernes Hündchen
	das aufpasst
	Im unteren Teil der Treppe ist der Fenstergucker - das plastische Selbstportrait eines unbekannten Meisters
	Unweit davon ist der Orgelfuß - ein Vorsprung
	an dem ursprünglich die Orgel stand
	Es wird von schlingenförmigen Diensten an der Wand gehalten
	die in einem plastischen Selbstportrait Anton Pilgrams münden
	Er ist als Universitätsprofessor mit Doktorhut und Talar gekleidet und hält Winkelmaß und Zirkel in der Hand
	Seine Gesichtszüge wirken melancholisch und sollen wohl seine Verantwortung ausdrücken
	Unterhalb des Portraits ist die Jahreszahl 1513 zu lesen
	Die Seitenkapellen sind die Barbara- und die Katharinenkapellen
	Die Katharinenkapelle hat einen hängenden Schlussstein - statisch unsinnig und ein Zeichen
	dass die Gewölberippen im späteren 15
	Jahrhundert nur noch Dekoration waren
	über dem die Taufkrone aus 1481 hängt
	In ihr steht auch der Taufstein aus 1476
	über den sich ein vierzehnseitiges Taufbecken befindet
	Der Taufstein hat einen achteckigen Fuß
	die Krone ist siebeneckig
	In lebendigen spätgotischen Darstellungen werden die Sieben Sakramente
	die Evangelisten und Szenen aus dem Leben Christi dargestellt
	Neben der Barbarakapelle
	auf dem angeblich der Heilige Koloman ermordet wurde und der Zahnwehherrgott
	ein gotischer Schmerzensmann
	im Adlertor
	ist der Kolomanistein
	einem nördlichen Seiteneingang
	dass er aussehe
	woraufhin sie selbst mit Zahnweh geschlagen worden seien und Abbitte hätten leisten müssen
	als habe er Zahnweh
	Der Legende nach hätten sich Studenten über ihn lustig gemacht
	Auch im Westen neben dem Haupteingang gibt es Kapellen
	in der Tirna- oder Savoyenkapelle links neben dem Eingang befindet sich das Grabmal des Prinzen Eugen
	in der die Reliquien des Doms aufbewahrt sind
	Darüber liegt die Valentinskapelle
	Sowohl innen als auch außen ist die Wand des Domes mit Epitaphen bedeckt
	der 1760 aufgelassen wurde
	Sie wurden aus dem Friedhof um den Dom (dem Stephansfreithof) genommen
	dem ersten Bischof von Wien und den eifrigen Gegenreformator Kardinal Melchior Khlesl
	für Georg Slatkonia
	Unter anderem finden sich Epitaphe für den Humanisten Johannes Cuspinianus
	die 1956 bis 1960 vom Wiener Orgelbauer Johann M
	Auf der Westempore erblickt man die Riesenorgel
	die sechstgrößte Kirchenorgel der Welt
	Kauffmann erbaut wurde
	Sie besitzt vier Manuale
	deren längste 12 m hoch ist
	155 Register und rund 10.000 Pfeifen
	Die größte Glocke wird Pummerin genannt und hängt im Nordturm
	Sie ist die größte in Österreich und die zweitgrößte in Europa
	Sie wurde nach dem Zweiten Weltkrieg im Jahr 1951 als Geschenk des Bundeslandes Oberösterreich aus dem Metall ihrer Vorgängerin erneut gegossen
	Sie wird nur zu Neujahr und zu hohen katholischen Feiertagen geläutet. [Bearbeiten]
Verwandte Artikel
	Stephansdom in Passau [Bearbeiten]
	Liste der höchsten Gebäude ihrer Zeit
	Virgilkapelle
Weblinks
	http://www.stephansdom.at Website an der Universität Wien über den Dom (http://www.univie.ac.at/kunstgeschichte-tutorium/stephansplatz/) en:Cathedral of Saint Stephan nl:Stephansdom

[X] Schliessen

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