Simone de Beauvoir

Stichpunkte

Allgemein
	Simone de Beauvoir (* 9
	Januar 1908 in Paris; † 14
	"Verbergen") 1 Leben 2 Werk 3 Bibliographie 3.1 Romane 3.2 Nouvelles 3.3 Essays 3.4 Memoiren und Erinnerungen 4 Literatur 5 Weblinks [Bearbeiten]
	April 1986 in Paris) war eine französische Schriftstellerin
	Philosophin und Feministin. Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
Leben
	Als Simone Lucie-Ernestine-Marie-Bertrand de Beauvoir wurde sie am 9
	Januar 1908 in Paris in eine streng katholische Familie hineingeboren
	aus dem sie kam
	Die "Tochter aus gutem Hause" (Titel ihrer Autobiographie) rebellierte zeit ihres Lebens gegen den Konformismus und die "bedrückende Tyrannei" des Bürgertums
	Mit 17 Jahren begann sie an der Ecole Supérieure Normale ein Literatur- und Mathematikstudium
	1926 trat sie in die Partie Socialiste ein und studierte Philosophie an der Sorbonne
	bestand sie 1929 die Agrégation in Philosophie und war damit eine der ersten Philosophielehrerinnen Frankreichs
	nach Sartre
	Als Jahrgangszweite
	bis sie 1936 wieder nach Paris zurückkehrt
	um am Lycée Molière zu unterrichten
	dann Rouen
	Nach ihrem Studium unterrichtete sie in Marseille
	Den Durchbruch als Schriftstellerin schaffte Simone de Beauvoir mit ihren beiden existenzialistischen Romanen Sie kam und blieb (1943) und Das Blut der anderen (1945). Während ihres Studiums an der Sorbonne lernte sie 1929 ihren Lebensgefährten
	den existenzialistischen Philosophen Jean-Paul Sartre kennen
	Wie weit sich die beiden gegenseitig in ihrem philosophischen Schaffen beeinflusst haben
	bleibt bis heute unklar
	Beide lebten sie im Quartier Montparnasse
	jedoch in getrennten Wohnungen
	So genossen sie - nach eigenen Aussagen - "die Vorteile des Lebens zu zweit und keine seiner Unannehmlichkeiten"
	Ihr Welterfolg Das andere Geschlecht erschien im Jahr 1949 (deutsch 1951) - und machte sie zur Vorzeigeintellektuellen Frankreichs
	Mittel- und Südamerika
	Sie wurde von Regierungen eingeladen und reiste in ganz Europa
	Nord-
	in die UdSSR und nach China. Über ihre Reiseerfahrungen schrieb sie in Reportagen und Tagebüchern
	im Nahen und Fernen Osten
	1954 erhielt sie den renommierte Prix Goncourt für ihren Roman Les Mandarins (Die Mandarine von Paris)
	Sie engagierte sich gemeinsam mit Sartre gegen den Vietnam- und den Algerienkrieg
	Daneben verfolgte sie konsequent ihren eigenen Weg
	übernahm die Redaktion der linksextremen Zeitschrift "Les temps modernes" und engagierte sich im Feminismus
	Ab den 1970er Jahren stellte sie sich "à disposition du mouvement féministe international" ("der internationalen Frauenbewegung zur Verfügung")
	Als eine der Ersten trat sie für die Straffreiheit der Abtreibung ein
	Sie pflegte ihren Lebensgefährten Sartre während seiner langen Krankheit
	bis zu seinem Tod im Jahr 1980
	ein schmerzhafter Rückblick auf die letzten Jahre des Lebens Sartres
	1981 veröffentlichte sie Die Zeremonie des Abschieds (La Cérémonie des adieux)
	Simone de Beauvoir starb am 14
	April 1986 und wurde auf dem Cimetière du Montparnasse in Paris begraben. [Bearbeiten]
Werk
	Simone de Beauvoir gilt als eine der "Mütter" des Feminismus nach 1968
	Ihre philosophischen Werke verbinden sich stark mit dem Sartreschen Existentialismus
	neben ihrer mehrbändigen Autobiographie
	mit ihrem Werk Das andere Geschlecht (Le Deuxième Sexe
	1949): Darin wies sie eingehend auf die Unterdrückung der Frau im Patriarchat hin und schuf eine der theoretischen Grundlagen für die erstarkende neue Frauenbewegung
	Am bekanntesten wurde sie jedoch
	In diesem Werk vertritt sie die These
	dass die Unterdrückung der Frau gesellschaftlich bedingt sei
	on le devient")
	Für sie existiert keine irgendwie geartete Essenz der Frau
	zur Frau wird man gemacht" ("On ne naît pas femme
	denn "als Frau wird man nicht geboren
	Frauen sind von den Männern zum "Anderen Geschlecht" gemacht worden
	dass sich der Mann als das Absolute
	während der Frau die Rolle der Anderen
	das Subjekt setzt
	das Essentielle
	Dies bedeutet in der existenzialistischen Terminologie Beauvoirs
	des Objekts zugewiesen wird
	Sie wird immer in Abhängigkeit vom Mann definiert
	Deshalb hat sie mit stärkeren Konflikten zu kämpfen als der Mann
	sich als freies Subjekt durch Aktivität selbst zu entwerfen
	muss sie sich mit einer passiven Rolle begnügen
	Wenn sie ihrer "Weiblichkeit" gerecht werden will
	dies steht aber ihrem Wunsch entgegen
	Beauvoir präsentiert eine äußerst komplexe Analyse der Lage der Frau
	Sie diskutiert biologische
	psychoanalytische und historische "Fakten und Mythen" (so der Titel des ersten Teils) und die "gelebte Erfahrung" der Frau
	sondern dass nur die individuelle Erfahrung ausschlaggebend ist
	Stark beeinflusst von der Methodologie der existenzialistischen Phänomenologie von Jean-Paul Sartre und Maurice Merleau-Ponty geht sie davon aus
	dass keine wissenschaftliche Betrachtung die "Frau" erklären kann
	Beauvoir war immer wieder heftigen Anfeindungen ausgesetzt
	dass sich die Unterdrückung der Frau nicht automatisch im Kommunismus auflösen würde
	legte sie sich auch mit der Linken an
	da sie (vor allem in späteren Jahren) davon überzeugt war
	Neben der zu erwarteten Kritik aus dem bürgerlich-konservativen Lager
	Auch von Feministinnen wurde sie angegriffen
	Im Zentrum der Kritik stand dabei meist ihre Beschreibungen des weiblichen Körpers und ihre "Entmystifizierung" der Mutterschaft. Sie hat viele der späteren Diskussionen im Feminismus beeinflusst und angestoßen und war wegbereitend für die Gender Studies. "Wenn man uns sagt: Immer schön Frau bleiben
	Karrieren
	überlaßt uns nur all diese lästigen Sachen wie Macht
	daß ihr so seid: erdverbunden
	Ehre
	seid zufrieden
	befaßt mit den menschlichen Aufgaben..
	Reinbek bei Hamburg 1983
	Wenn man uns das sagt
	sollten wir auf der Hut sein!" (Schwarzer
	A.: Simone de Beauvoir heute
	S
	16.) Weitere Werke: Sie kam und blieb (L'Invitée
	1943); Memoiren einer Tochter aus gutem Hause (Memoires d'une jeune fille rangée
	1958). [Bearbeiten]
Bibliographie
	[Bearbeiten]
Romane
	L'Invitée (Sie kam und blieb) - 1943 Le sang des autres (Das Blut der anderen) - 1945 Tous les hommes sont mortels (Alle Menschen sind sterblich) - 1946 Les Mandarins (Die Mandarins von Paris) - 1954 - prix Goncourt Le belles images (Die Welt der schönen Bilder) - 1966 Quand prime le spirituel - 1979 [Bearbeiten]
Nouvelles
	La femme rompue
	suivi de Monologue et de L'âge de discrétion - 1968 [Bearbeiten]
Essays
	Pyrrhus et Cinéas (1944) Pour une morale de l'ambiguïté (1947) L'Existentialisme et la Sagesse des nations (1948) Le Deuxième Sexe (das andere Geschlecht) (1949) Privilèges (1955) La Longue Marche (1957) La Vieillesse (1970) [Bearbeiten]
Memoiren und Erinnerungen
	Mémoires d'une jeune fille rangée (Memoiren einer Tochter aus gutem Hause)(1958) La Force de l'âge (In den besten Jahren)(1960) La Force des choses (1963) Une mort très douce (Ein sanfter Tod)(1964) Tout compte fait (Alles in allem) (1972) La cérémonie des adieux (1981) [Bearbeiten]
Literatur
	Bair
	D. (1990): Simone de Beauvoir
	C. (2003): The Cambridge Companion to Simone de Beauvoir
	München. Card
	T. (1996): Simone de Beauvoir
	Cambridge. Chaperon / Delphy (2002): Cinquantenaire du Deuxième sexe
	Paris. Moi
	Eine Biographie
	Frankfurt/M. Schwarzer
	Die Psychographie einer Intellektuellen
	Reinbek bei Hamburg. Siehe auch: Existenzialismus; Liste französischer Schriftsteller [Bearbeiten]
	A. (1983): Simone de Beauvoir heute
Weblinks
	auch Zeitschriftenartikel Vorlage:Personendaten cy:Simone de Beauvoir en:Simone de Beauvoir es:Simone de Beauvoir fi:Simone de Beauvoir fr:Simone de Beauvoir he:סימון דה בובו×?ר it:Simone de Beauvoir ja:シモーヌ・ド・ボーヴォワール nl:Simone de Beauvoir no:Simone de Beauvoir pt:Simone de Beauvoir sk:Simone de Beauvoir sv:Simone de Beauvoir zh:æ³¢ä¼?娃
	Vorlage:Wikiquote1 www.rowohlt.de/ (http://www.rowohlt.de/autor/2538) Bibliographie aller Titel www.phenomenologycenter.org/ (http://www.phenomenologycenter.org/simone1.htm) komplette Bibliographie der Schriften Beauvoirs

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