Naturgeschichte

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Naturgeschichte

Stichpunkte

Allgemein
	Die Naturgeschichte bezeichnet das im 18. und in der ersten HÃ¤lfte des 19
	Jahrhunderts naturkundliche bzw. naturwissenschaftliche Wissen einen Ausdruck
	"Verbergen") 1 Zur BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte 2 Zur Naturgeschichte als dialektische Bewegung der Natur 3 Zu den Methoden der Betrachtung der Naturgeschichte 4 Zur philosophischen BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte 5 Zu den beiden Elementen der Naturgeschichte ab Mitte des 19
	der bis zu Aristoteles zurÃ¼ckreicht Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
	Jahrhunderts 6 Literatur [Bearbeiten]
Zur BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte
	Zoologie und Botanik)
	PalÃ¤ontologie
	Geologie und Mineralogie
	in der Regel verknÃ¼pft mit naturphilosophischen Betrachtungen
	Vor allem die auf die Methode der vergleichenden Beobachtung beruhenden Wissenschaftszweige
	wurden unter dem Ausdruck Naturgeschichte zusammengefaÃŸt
	deren Gegenstand historischer Natur war (Kosmologie
	geht auf Immanuel Kant zurÃ¼ck
	in der Naturgeschichte tatsÃ¤chlich die Geschichter der Natur zu erfassen
	Das Bestreben
	der in seiner " Allgemeinen Naturgeschichte und Theorie des Himmels" (1755) den Prozesscharakter der Natur hervorhob
	nachdem bis weit in das 18
	Jahrhundert hinein die Natur als einmalig Konstantes und in ihrem Wesen (natÃ¼rlich nicht in in ihren Erscheinungen) unverÃ¤nderlich betrachtet wurde. [Bearbeiten]
Zur Naturgeschichte als dialektische Bewegung der Natur
	Den Durchbruch zu einer dialektischen Naturanschauung leistete auch G.W.F
	der die Natur sogar konzeptionell weitgehend aus dem Wirkunsgbereich seines dialektischen Prinzips ausschloss
	Hegel nicht
	Erst Friedrich Engels trat in dieser Fragestellung mit seiner Schrift "Dialektik der Natur" hervor
	Entwurf einer physischen Weltbeschreibung
	Allerdings haben auch schon vor Engels Naturforscher wie Alexander von Humboldt die dialektische Einheit des Naturhistorischen und Naturgesetlichen tiefhrÃ¼ndig erfaÃŸt
	wenngleich nicht wirklich ausgearbeitet: "Das Sein wird in seinem Umfang und inneren Sein vollstÃ¤ndig erst als ein Gewordenes erkannt"(in: A. von Humboldt
	1
	Bd.
	1845) Der Ausdruck "Naturgeschichte" hat seit Aristoteles mehrere Bedeutungswandlungen erlebt
	wobei sich Aristoteles im Unterschied zur "Historia animalis" von Plinius dem Ã„lteren (der zahlreiche Fabeln und ErzÃ¤hlungen einflochte) auf Beobachtungskenntnisse stÃ¼tzte
	In der Schrift "Historia animalium" (1868) des Aristoteles wird Naturgeschichte im Sinne einer Naturbeschreibung verstanden
	Das war der Ansatzpunkt fÃ¼r die Kritik von Francis Bacon in seiner Schrift "De Augmentis Scientiarum" (1623)
	in der er sich gegen die wissenschaftlich unnÃ¼tzen erzÃ¤hlenden (narrativen) Naturgeschichten wandte und eine Historia naturalis inductiva forderte
	1816) die Auffassung vom Inhalt der Naturgeschichte weiter prÃ¤zisiert. [Bearbeiten]
	Auf der Grundlage der Baconschen Gedanken haben spÃ¤ter Georges Luis Leclerc Graf von Buffon
	Denis Diderot und vor allem Georges Cuvier (in seinem Werk "Le rÃ¨gne animal"
Zu den Methoden der Betrachtung der Naturgeschichte
	Nach Cuvier sei zwischen der auf Chemie und Physik zutreffenden Naturlehre (deren Methode in der Aufgliederung komplexer Erscheinungen liege) und der Naturgeschichte (die ihre GegenstÃ¤nde unzergliedert betrachte) zu unterscheiden
	Letzteres betreffe vor allem die Wissenschaften vom Leben; ihre wichtigste Methode sei die vergleichende Beobachtung
	Auf dieser wissenschaftstheoretischen Basis entwickelte sich Cuvier zu einem der hervorragendsten Vertreter der vergleichenden Anatomie
	Das eigentliche historische Element war damit jedoch weitgehend ausgenommen
	wenngleich es auf der Tagesordnung der Biologie stand und sich naturphilosophisch und biologisch-theoretisch zunehmend bemerkbar machte (bei Jean-Baptiste Lamarck
	Etienne Geoffrey de Saint-Hilaire)
	Mit der Darwinschen Theorie und ihrer Anwendung auf das gesamte Tier- und Pflanzenreich sowie auf die Entwicklung des Menschen unter Einbeziehung geologischer und kosmologischer Theorien hat der Ausdruck Naturgeschichte eine Bedeutungserweiterung erfahren und galt nicht mehr nur als Synonym fÃ¼r einige naturwissenschaftlichen Disziplinen und ihre hauptsÃ¤chliche Methode. [Bearbeiten]
Zur philosophischen BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte
	mit der das Werden und Sein der gesamten Natur erfaÃŸt wurde
	Diese Bedeutungserweiterung
	hatte eine wesentliche StÃ¼tze in der romantischen Naturphilosophie der ersten drei Jahrzehnte des 19
	Jahrhunderts in Deutschland
	Besonders im Gefolge der Ideen F.W
	JS
	chellings haben Heinrich Steffens und Lorenz Oken die Naturgeschichte rein philosophisch begrÃ¼ndetN
	ach Oken manifestierte sich in den NaturkÃ¶rpern der allgegenwÃ¤rtige Geist in je unterschiedliche AusprÃ¤gungen von VollkommenheitE
	Mineralogie
	Kristallographie und Biologie "geordnet" und klassifiziertD
	ntsprechend wurden Geologie
	iese spekulative Naturgeschichte verlor jedoch den Kontakt zu den Naturwissenschaften und erfuhr bald eine harte Kritik damals fÃ¼hrender Naturforscher (z.BM
	Ignaz von DÃ¶llinger). [Bearbeiten]
	athias Jacob Schleiden
	Justus von Liebig
Zu den beiden Elementen der Naturgeschichte ab Mitte des 19. Jahrhunderts
	die sich strikt gegen jegliche Form des spekulativen
	jedoch auch des hypothetischen Denkens richtete
	In ihren Schriften wurde eine Art empirische Naturgeschichte begrÃ¼ndet
	Auch diese StrÃ¶mung muÃŸte sich festfahren
	Die naturtheoretisch-naturphilosophische Literatur seit Mitte des 19
	nach denen das theoretische Element stÃ¤rker zur Philosophie
	wenngleich Tendenzen sichtbar wurden
	das empirische Element hingegen zur Naturwissenschaft gerechnet wird
	Jahrhunderts ist um den Ausgleich des empirischen und theoretischen Erkenntnisweges bemÃ¼ht
	Fremdes und Eigenes aus dem geistigen Leben der Gegenwart
	Nach Ludwig BÃ¼chner will die Philosophie dieser Zeit (insbesonderheit seine eigene materialistische Lehre) sich zum "geistigen Mittelpunkt der erfahrungsgemÃ¤ÃŸen Wissenschaften erheben" (in: BÃ¼chner
	1890)
	Fossilien
	Ernst Haeckel hat
	schlieÃŸlich der Individualentwicklung) Verwendung
	Rekonstruktionen der Entwicklung der Erde
	der Gestaltung der Artcharaktere
	einzelner Formationen
	insbesonders in seiner Schrift "Die WeltrÃ¤tsel" (1899) die Naturgeschichte zur Grundlage einer umfassenden monistischen Philosophie gewÃ¤hlt. Heute findet der Ausdruck Naturgeschichte vorwiegend in Verbindung mit naturgeschichtlichen Sammlungen (Gesteine
	Eine selbstÃ¤ndige Wissenschaftsdisziplin der Naturgeschichte gibt es nicht mehr. "Naturgeschichte ist der wissenschaftliche Ausdruck fÃ¼r die Tatsache
	daÃŸ die Natur ihre Geschichte hat" Diese Geschichte wird von den Naturwissenschaftlern mehr oder weniger direkt und mit unterschiedlichen Methoden zunehmend detaillierter untersucht. [Bearbeiten]
Literatur
	Die Geschichte der Natur WeizsÃ¤cker
	Carl Friedrich von Kleine Vandenhoeck Reihe 1001

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Zur BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte

Zur Naturgeschichte als dialektische Bewegung der Natur

Zu den Methoden der Betrachtung der Naturgeschichte

Zur philosophischen BegrÃ¼ndung der Naturgeschichte

Zu den beiden Elementen der Naturgeschichte ab Mitte des 19. Jahrhunderts

Literatur