Innozenz XI. (Papst)

Stichpunkte

Allgemein
	Benedetto Odescalchi (* 19
	Mai 1611 in Como; † 12
	August 1689 in Rom) war unter dem Namen Innozenz XI
	Papst von 1676 bis 1689
	Benedetto Odescalchi wurde von den Jesuiten in Como erzogen
	Im Jahr 1637 begann er ein Studium der Rechte und der Theologie in Rom; später wechselte er den Studienort nach Neapel
	Papst Urban VIII. ernannte ihn zum apostolischen Pronotar
	Im Jahr 1645 ernannte Papst Innozenz X. ihn zum Kardinaldiakon
	im Jahr 1648
	Drei Jahre später
	schickte der Papst ihn als Legaten nach Ferrara
	1650 wurde Benedetto Odescalchi dann zum Bischof von Novara ernannt
	Seine asketische Lebensweise und besonders seine Mildtätigkeit und Fürsorge brachten ihm sehr schnell den Beinamen Vater der Armen
	Am 21
	September 1676 wurde er zum neuen Papst gewählt; bei dem Konklave im Jahr 1670 war seine Wahl noch am Widerstand Frankreichs gescheitert
	durch die Ausgaben seiner Vorgänger belasteten
	Als erstes verordnete er dem Kirchenstaat rigorose Sparmaßnahmen
	die sehr bald die Finanzen der
	hoch verschuldeten Kurie wieder in Ordnung brachten
	An der Förderung der Kunst war Innozenz XI. uninteressiert; die bildenden Künste empfand der sittenstrenge und asketische Papst sogar als höchst anstößig
	Er verabscheute jede Art von Nepotismus und Simonie
	deshalb bekämpfte er diese oft zu findende willkürliche Vergabe von kirchlichen Ämtern offen wo er nur konnte
	Zum Kardinalstaatssekretär machte er Alderano Kardinal Cibo
	der die Simonie jedoch nicht wie Innozenz XI. prinzipiell ablehnte
	Ebenso war Innozenz XI. ein Streiter für die Reinerhaltung des katholischen Glaubens
	mit denen er sich in seinem Pontifikat befassen musste
	Die Hauptprobleme
	waren die Abwehr der Türken in Europa sowie das Verhältnis des Kirchenstaates zu Frankreich
	die christlichen Fürsten Europas für eine Heilige Liga im Kampf gegen die Türken zu gewinnen
	Er versuchte während seines ganzen Pontifikats
	Am 31
	März 1683 gelang es ihm endlich
	den polnischen König Jan Sobieski und den Kaiser Leopold I. zu einem Deffensivbündnis zu überreden
	5 Millionen Gulden
	Innozenz XI. unterstützte das Bündnis und den Kampf gegen die Türken mit 1
	So gelang dann auch endlich am 12
	September 1683 die Befreiung Wiens von der Belagerung durch die Türken
	Das Türkische Heer wurde vernichtend geschlagen und weit nach Ungarn zurückgedrängt
	Sein Einsatz bei der Abwehr der Türken brachte ihm später durch Historiker den Beinamen Verteidiger des christlichen Abendlandes ein
	Der Streit mit Frankreich hatte sich an der Frage des Regalienrechtes entfacht
	in der Zeit der Sedisvakanz einer jeden französischen Diözese die Pfründe und die bischöflichen Einkünfte zu verwalten
	Der König von Frankreich beanspruchte das Recht
	In drei päpstlichen Breven forderte Innozenz XI. den französischen König Ludwig den Sonnenkönig auf
	dieses Edikt zurückzunehmen
	Aber Ludwig XIV. widersetzte sich seinen Forderungen
	die sein Regalienrecht billigte
	Im Februar 1683 berief Ludwig XIV. sogar eine Generalversammlung des französischen Klerus ein
	Innozenz XI. verweigerte daraufhin allen von Ludwig XIV. ernannten Bischofskandidaten die Anerkennung
	Ludwig XIV. annullierte im Oktober 1685 das Edikt von Nantes
	dass jegliche calvinistische Religionsausübung in ganz Frankreich illegal wurde
	Die Aufhebung des Edikts bewirkte
	Das nun folgende grausame Vorgehen Ludwigs XIV. gegen die Hugenotten stieß Innozenz XI. noch mehr von Ludwig XIV. ab
	Bei der Neubesetzung des Erzbistums Köln bestätigte Innozenz XI. daher Joseph Clemens von Bayern und nicht Ludwigs XIV
	Wunschskandidat Wilhelm Egon von Fürstenberg
	Der Streit zwischen Innozenz XI. und Ludwig XIV. erreicht 1689 seinen Höhepunkt
	Innozenz XI. berief den päpstlichen Botschafter aus Paris ab
	Ludwig XIV. drohte mit der Invasion des Kirchenstaats und Innozenz XI. drohte mit der Exkommunikation des französischen Königs
	Die Spannungen bestanden weiter bis zu seinem Tod
	seine Gewissenhaftigkeit und seine Festigkeit im Glauben als einer der bedeutendsten und würdigsten Päpste seiner Zeit auszeichnete
	Innozenz XI. gilt heute unter Historikern als eine beispielhafte Gestalt des Papsttums
	seinen sittlichen Lebenswandel
	der sich stets durch sein asketisches Auftreten
	Am 7
	Oktober 1956 wurde Innozenz XI. seliggesprochen
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