Causa sui

Stichpunkte

Allgemein
	wonach die Substanz (bei Spinoza die Natur) die Ursache ihrer selbst sei und nicht eines Anstoßes von außen
	eigentlich: "die Ursache ihrer (seiner) selbst" bezeichnet eine von Baruch Spinoza entwickelte These
	Causa sui (lat. causa "Ursache"
	bedürfe
	einer äußeren Ursache
	sui: durch sich selbst)
	"Grund"
	Diese These war gegen die theologische Lehre von Gott als Schöpfer
	Beweger und Erhalter der Welt gerichtet
	Spinoza blieb der theoretischen Vorstellung noch insofern verhaftet
	als er die Natur auch als Gott bezeichnete ("Deus sive natura" – Gott oder die Natur)
	Unter den damaligen Bedingungen hatte diese Formel jedoch eine antitheologische Bedeutung
	was sich in den heftigen Verfolgungen der Lehre Spinozas durch die theologische Orthodoxie und die idealistische Philosophie des 18
	Jahrhunderts zeigte
	Der Begriff causa sui wies in die Richtung einer dialektischen Erklärung der Wirklichkeit
	die Bewegungsursache der Natur in dieser selbst aufzusuchen
	Indem Spinoza forderte
	wirkte er dem metaphysischen Denken entgegen
	welches die Ursachen der Bewegung des Systems außerhalb desselben erblickte
	Im dialektischen Denken Georg Wilhelm Friedrich Hegels wurde die Ursache der Bewegung und Entwicklung im Wirken der inneren Widersprüche erkannt
	Den Idealismus der Hegelschen Auffassung
	wurde in der Dialektik des modernen Materialismus überwunden
	indem die objekiven Widersprüche im System der Wirklichkeit selbst als Quelle und Triebkraft der Entwicklung erkannt wurden
	wonach die widersprüchlichen Beziehungen von Begriffen die treibende Kraft der realen Entwicklung sei
	Siehe auch: Spinozismus
	natura naturans
	natura naturata

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